在去年年底召开的“抢救和保护人类口头和非物质遗产国际学术研
讨会上”，中国美术学院教授靳之林谈到他的一点亲身感受时说，20年
前，在陕北黄土高原的农家小院里，民间剪纸还是铺天盖地的，但今年
他再去时就近乎消失了，若不赶紧保护和抢救，这一传承几千年的民间
艺术也许就这样悄然湮没了！一石激起千层浪。一时间陕北乃至整个陕
西的民间剪纸成为我国艺术界、民俗界关注的热点。那么，陕西的民间
剪纸究竟怎么了？
让我们穿越时间的隧道，先来重读一遍陕西民间剪纸辉煌灿烂的一
页
剪纸，俗称“窗花”，在我省有着悠久而深厚的民间基础，每逢春
节、婚庆，各种剪纸便赋予其祥和而生动的文化内涵，美化生活，丰富
生活，陕西民间剪纸有着悠久的历史，《史记》记载“剪桐封弟”即为
周朝年间的故事。“汉妃娃宫前耍，巧剪梧桐照窗纱”为唐白居易诗句
。陕西民间剪纸以其原始生态艺术特点和蕴涵古文化研究的价值成为我
国乃至世界的宝贵文化资源，被称为“活文物”。为了开发挖掘这一文
化资源，在20世纪80年代，我省开展了空前规模的民间剪纸大普查，抢
救出数以万计的传统剪纸作品，普查出以库淑兰、曹佃祥、张林召、王
兰畔、白凤兰、郭佩珍、刘兰英、高凤莲、徐宁等为代表的大批民间剪
纸艺术家，许多乡、县还举办剪纸创作培训班，培养新的传人。1981年
，延安剪纸在京展出，一幅幅造型夸张、线条生动、意象万千的剪纸在
京引起轰动。紧接着，陕西各地的剪纸纷纷亮相京城。延安的5位剪纸
老人还被邀请到中央美院表演授课，李秀芳、白凤莲、王西安等20多位
剪纸艺术家还漂洋过海巡回献艺，深藏于黄土之中的陕西民间剪纸重新
被世人所认识。我省的民间剪纸挖掘保护工作受到了文化部的表彰。安
塞、洛川、宜君、旬邑、富县、定边、靖边等7个县被文化部命名为“
中国民间剪纸之乡”。
创造了如此辉煌灿烂，跨越了浩瀚的历史时空的陕西民间剪纸其现
状又是怎样呢？当我们听到看到调查了解到其现状后，确有几分挥之不
去的忧伤在心头……
忧伤之一：大部分老艺人相继去世或衰老，剪纸艺术后继乏人，青
黄难接。纵使勉强还在从事其活动的少量艺人，也受经济利益的驱使，
心情浮躁，作品质量亦难保证。3个“剪纸之乡”名存实亡，10多个曾
搞得有声有色的县也是一派冷清。
忧伤之二：缺少经费，保护工作无法进行。陕西省艺术馆担负着全
省民间美术的组织辅导工作。由于没有经费，省馆美术干部下不去，组
织工作近乎停止，失去了“龙头”作用。也因无经费，基层创作培训活
动无法开展，想学的人无处可学。
忧伤之三：基层辅导干部少而缺乏热情。实践证明，一个好的民间
艺术之乡，身后必然有一位热心民间美术事业的美术干部。但多年来，
各地文化馆、艺术馆老一辈辅导干部退休或改行，年轻的辅导干部接不
上班，直接影响到剪纸艺术的发展。
忧伤之四：陕西民间剪纸的研究一直处于零散状态，力量薄弱。我
省至今没有组织过剪纸专题研讨会，也未出版过专题论文集。个别热心
民间剪纸的专家学者研究的内容也多偏于文化内涵、民俗项，而对民间
剪纸的传承与保护、传统技法、现存问题研究太少。
凋敝的陕西民间剪纸现状，不免引起文化主管部门和有识之士的思
考：我们该怎么办？
要解决民间剪纸存在的一系列问题，当务之急在于立法，此为业内
人士的真知灼见。他们说，保护民间剪纸的工作一直有人在从事着。但
在抢救保护的过程中，工作人员遇到的诸多困难、个中辛苦非他人所能
想象。其主要症结在于无法可依。
在呼唤有关保护法出台的同时，我省主管部门和各民间剪纸之乡都
在探讨解决问题的办法，制定抢救保护措施，不断有好消息传来：今年
将召开全省民间美术工作会议；成立陕西省民间传统文化抢救保护工程
领导小组；制定和颁发《陕西省民间传统文化保护条例》；陕西民间美
术进京展览；举办全省剪纸培训班，培养和推出新一代民间剪纸艺术家
。
陕西剪纸数陕北，陕北剪纸数延安。延安市区把民间剪纸的保护与
开发纳入工作议程，提出了抓挖掘，促发展；抓培训，促提高；抓宣传
，促销售；抓品种，促效益的工作思路。安塞剪纸在我省最具代表性，
今年也制定了培养、发现、提高民间艺术骨干人才，壮大创作队伍，解
决新老艺人交替问题的计划。洛川、澄城、岐山、三原等地也都举办了
剪纸创作班、培训班等。
长路漫漫，关山重重。抢救和保护陕西民间剪纸是一项长期而艰苦
的工作，也不是一个部门一个县、乡的事。如果社会各界都能为保护民
间剪纸出一点力，这样，传承几千年的国之瑰宝才不会在我们手中悄然
湮没，这朵根植于黄土地上的民间艺术之花也一定会绽放得更绚丽，更
灿烂。
来源：陕西日报
