“北京绢人”是北京特有的一种民间艺术品，是以丝绢为主料做成人形，绢人的题材很广泛，有取自戏曲的、神话的、传说的、历史的，也有来自现实生活的；还有取材于古典文学名著的，或者根据古典名画再创作的。如《贵纪醉酒》、《洛神》、《花木兰》、《文姬归汉》、《民族大团结》、《史湘云醉卧》，以及摹制唐代周昉名画《簪花仕女图》等等。
绢人的的材料讲究，做工精细。据绢人艺术家们说：做绢人有十道工序，每道工序下又可细分为成多道工序。比如说，做人形首先要做头，做头要用泥或用木雕成男女老幼各种人物，多种表情的头型，然后翻成石膏，再将针织品和乔其纱用粘合齐在头模上裱糊，压出五官，干燥后脱模、开脸、做成头壳。接着要“梳头”，即在头壳上用黑布粘出发际，贴上发丝，装上发卷。发卷是用金属丝捻上棉花，绕上真丝，掐成需要的乌黑云髻，云髻上最后要装点手工精制的各种微型的足以乱真的装饰品，如“金钗”、“珠凤”、“翠花”、“步摇”等。
绢人的体形，作者在设计时是从人物的整体来考虑的，制作时，是和头部分步进行的。简单说来，体形制作，金属丝是它的“骨架”，棉花缠在骨架上，就是它的“肌肉”，外面给它穿上衣服，戴上帽，配上鞋就成了。说起来容易做起来难，服装鞋帽要考虑人物的身份、时代、式样；还要选择材料质地、配色、图绣，还有服装的附件饰物，如风带、佩饰、项圈、佩剑等，都需要在多方调查研究的基础上幼心制作。
此外，绢人手里拿的扇子、武器，弹奏的乐器，使用的案几、身边的盆栽、山石……等等各种小道具，都得要由作者亲手来制作。所以，小小绢人却是一种融雕塑、绘画、染织、裁缝、刺绣、金工、木工、油工多种工艺于一体的综合艺术品。
人们赞赏北京的绢人艺术“巧夺天工”。这不仅是对作者们工艺精巧的赞誉，更是对绢人作品的高度评价。一件优秀的绢人作品不但要做得好，而且要做得“活”，要做到生动、传神，“神形兼备”。
做绢人要做得“活”，最重要的要摸透塑造对象的“心思”，做好头部。因为头部是传神的主要部位，做头部最重要在开眼。眼睛是心灵的窗户，自古即有画龙点睛、眉目传情之说。不同的人物，要画出不同的眼睛。头部重要，还得全身配合。各种动态千变万化，万样姿态万种情，这就是动态语言。绢人制作就要求抓住人的动态中最典型、最美妙和最能表现人物感情、性格的一瞬间。
正因为绢人艺术家们在创作实践中体会了塑形是为了传神，传神要靠塑形的辩证关系；做到了忠实于对象又不为对象所约束，来自生活的真实，又区别于真实的生活；创造了艺术的真实，才赋予了绢人永驻的艺术美，“唇不动而若语，目不转而有情”，使人见人爱。
绢人是中国民间的“软雕塑艺术”。北京绢人造型优美，生动传神，绚烂富丽，玲珑剔透，清馨高雅，京味浓郁，赏心悦目，是中国民间艺术中的瑰宝。(来源：北京绢人资料)
