慈禧太后的座便器
——明清皇宫便具与手纸
紫禁城明清两代皇宫内，上至皇帝、后妃，下迄宫女太监，侍卫人员，以及盛大典礼和平日上朝拜见的王公大臣，人数众多，在哪里解大小便？粪便又如何处理？有关记载不多，但我们还是通过文献的零星记载及清宫藏的便器实物，多少能够窥视皇宫大内除溷的大致情况来。据李诩《戒庵漫笔》和李伯元《南亭笔记》记载，明清皇宫“宫人多用粪车，每月初四、十四、二十四，以空车拥入一换。”虽只寥寥数语，一带而过，已能略见端倪。
另据明•刘若愚《酌中志》记载，在干清门围墙之内，左右廊庑之间朝南半间房，曰“东夹墙”和“西夹墙”处，“皆宫眷、内官便溺之所”。另外，隆宗门外慈宁宫东小门内有北司房，即文书房；再南是司礼监掌管处，“即两班四拨写字所居也，亦有茅房、木桶，为便溺之所”，也称之为“西茅”。看来，所谓“便溺之所”、“西茅”等，即是明宫内廷所设置的厕所。在厕所宫墙之外，有宫内监“净军”值班，随时打扫卫生。于每月初四、十四、二十四日，开玄武门(即神武门)及各小门，“放夫匠及打扫净军抬运堆积冀壤”。
明宫内使用的卫生纸(俗稻草纸)，由宝钞司(其址在紫禁城西华门外南花园)负责制造。宝钞司左临河，后倚河，专有泡稻草池，有作坊七十二房。草纸“竖不足二尺，阔不足三尺，各用廉抄成一张，即以独轮小车，运至平地晒干，类总入库。每岁进宫中，备宫人使用。”这类供宫人使用的草纸，较粗糙，而“大内供御溷厕所用，乃以川中贡野蚕所吐成茧，织以成帛，大仅如纸。每供御用之物，即便弃掷。”(明谢肇制《五杂俎》)至晚明时期，皇帝所用的卫生草纸，一是“惟市买杭州好草纸用之”；二是专由“内宫监纸房抄造，淡黄色，绵软细厚，裁方可三寸余，进交管净近侍收”，而非宝钞司造也。
清宫中茅厕则主要采用便器的形式，存放便具的处所称为“净房”。解大溲时，盆内盛炭灰，解完后用炭灰盖严；解小溲不用炭灰，解完倒进恭桶里，用盖盖好。每天由小太监清理后，将便盆刷洗干净。皇帝、后妃们专用的便器称为“官房”，并有专门的太监保管，若需要时则令太监或宫女传“官房”；平时不放在寝宫内。其他下等人用的便具称“便盆”。
官房有长方和椭圆两种形式，用木、锡或瓷制成。木制大都镶安锡里，形如抽屉，外有木框，框上开椭圆形口，周围辅以软衬，口上有盖；便屉可以拉出。这种便具多为帝后所专用。据金易《宫女谈往録》介绍，慈禧大后所用的官房是用檀香木做成，外表雕成大壁虎，四爪抓地，成为官房的四条腿；壁虎的肚子鼓鼓的，为宫房的盆屉；尾巴卷起，尾梢折回和尾根相交形成“8”字形，为官房的后把手；壁虎下颔稍稍鼓起，可以托住，为前把手。壁虎嘴微张，口内衔手纸。两眼镶宝石。壁虎脊背即官房口，椭圆形。上有盖，正中卧一条螭虎，作为提手。使用时，打开盖子，坐在上面。官房内放些干松香木细末，便物下坠后，立即陷入香木末里。
次一等的木质锡里便具，结构大体相同，没什么装饰。现在故宫内还藏有一个，长61.5厘米、宽31厘米、高31厘米；下有3.5厘米高的腿足，上平面开出长35厘米、宽18.5厘米的椭圆形洞口；靠前端堵头开方口，装一具宽 21.5厘米、高15厘米、长58.5厘米的抽屉；抽屉内镶安锡皮里。此器木质不重，可能是香楠木，外罩柿红油。
还有盆式“官房”，以锡质居多。常见的为椭圆形，大小不等。盆上有木盖，盖正中安银锭形钮。有的还在里口沿下镶一圈带槽锡条。盆的一头开出与槽口平行的扁口，另用一块锡板随盆内形状做成椭圆形抽拉盖，盖的一头安拉环，使用时可以从盆外将盖板拉出。用后插上锡盖，再将上口木盖盖好，可以减少在搬运过程中因颠簸震动而造成的脏物外溢。使用这种便盆，还要配有便凳，亦称“恭凳”、“茅凳”。便凳四足与常用坐凳无异，只是较矮。坐面开椭圆形口，有的把坐面前边开通，便盆可以从凳前腿间放入凳下。还有一种圆形夜壶，高 11.6厘米，也属于锡金属制品，口上附盖，侧处有提梁，外面包一层黄色锦缎。质地精细，做工考究。
据金易《宫女谈往録》讲，西太后的专用官房有人专管。老太后—说传官房，几个宫女就分头准备。一个去传唤管官房的太监，一个去拿铺垫，一个去拿手纸。管官房太监须终日值班伺候，所以宫女去叫，点首即来。官房用绣着云龙的黄布套裹着，由太监顶在头上，送至寝宫门外。请跪安后，打开黄龙布套，取出官房，由宫女捧进寝宫里的净房(寝室净房，设在卧室床的右侧，明面装一扇或两扇小门儿，里面是一个不足一米宽的死夹道儿，专为解便之用)。这时，另一个宫女已取来油布，铺在净房地上，将官房放在油布上。又一宫女拿来手纸，放进壁虎(即壁虎官房)嘴里。待太后恭事完毕，仍由宫女将官房捧出寝宫，管官房太监双手接过官房，仍用黄龙套包好，举到头上顶出去。清除脏物后，重新擦抹干净，再填充香木细末放好，以备下次再用。
另据清史专家孟森《记陶兰泉谈清孝钦时事二则》一文记载，光褚二十九年(1903年)慈禧太后坐火车谒西陵，商务大臣盛宣怀和北洋大臣袁世凯为讨好西太后，不仅抢修了京庐铁路，使其和庐(卢沟桥)汉(汉口)铁路相接，还特制了专用龙车。龙车内安置了舒适的卧室，在卧室床侧另辟一门，门里是街生间，备有“如意桶”，即便溺器。桶外以宫绒缎为套，如同绣墩。这在当时可算是登峰造极的高级卫生设备。
慈禧太后所用草纸，是细软的白棉纸，宫女们要先将一大张白棉纸分开裁好，然后把纸喷得发潮发蔫以后，垫上湿布，用热熨斗熨两遍，把纸毛熨倒。不带毛的纸发滑，而带毛的纸又发涩，只有把纸毛熨倒了的纸最好用。折迭好后随时备用。
据清宫陈姓老宫监讲，光褚皇帝居养心殿时，“便所在寝宫套殿。小便用锡夜壹，大便用腰圆盆，或磁或锡或木盆。有蹲足架盆，用时内垫以纸，大便用纸，即用揉过去硝之裱心纸”。还有老宫监回忆，“娘娘行便溺之盆，木匣盛着，外付布套。便溺不出寝宫，完毕后木盆在下屋洗涮，凡太监不能近事，均由下屋女子承当”。上面谈到的几种便器，除磁便壶故宫博物院没有外，其余均有收藏。
宫中后妃、嫔等主位众多，分居各宫，各处成千的宫女、太监也要有存放便溺用具的埸所。这个场所，宫里称之为净房，常设在各宫院配房之后的小屋内。净房内备有恭桶、茅凳、便盆、灰槽等。每次恭后，都要将便溺处理好，盖好盖子，将便盆擦抹干净，放于茅凳之下，以供后来者使用。通常情况，在紧靠净房不远，还另设一屋，内设板床、柜橱等物，是专为主子传唤官房的太监值班室，也称为“净房”。这从清代档案记载中可以得到证实。据《三海各殿座添做、改做、装修床张等项做法清册》载：“光绪二十六年正月初四日传：迎祥馆后添盖木板棚净房一座，见方八尺，起脊，两山挂博缝，前檐夹门窗，木坎墙代风门一槽。新样城砖底盘，宽八寸，屋内尺二方砖地面。前檐新样城砖接脚。上顶挽灰泥背一层，青灰背二层。板棚外皮并外檐装修油饰柿红油。屋内茅橙两个，大灰槽二个。”“东群房内添做挂面床一分，面宽一丈零二寸，进深四尺九寸五分，高一尺五寸五分。柜橱一张，高二尺七寸，宽三尺，深一尺七寸，油黄油。大灰槽二个，见方一尺四寸。小灰槽十二个，见方九寸。俱油朱红油。檥子、拐子、御前巴掌各三分，油红硍朱油。六腿盆架二个。小板橙六个。茅橙二个。”
依笔者分析，床是供值班太监休息用的，柜橱是存放零用杂物的，灰槽是盛炭灰以供清除赃物和擦抹便具时用的，檥子、拐子、御前巴掌是净房内常用的工具。这些净房分布在皇宫内各个角落。《圆明园堂谕司谕档》同治十三年四月十八日一份承恩堂改建工程的谕旨，有“东西净房二间撤去，着照转角房加高”的记载。可知每个院落设两处净房。由此证明，宫内太监、宫女等解溲是男女分开的。
末代皇帝溥仪被逐出宫，故宫博物院成立之后，这些便溺用具多被清理出去，留下的空屋子与其他屋子没有什么区别，这样就给后人留下明清宫中没有厕所的疑问。实际上，明
清宫中的“便溺之所”“净房”，就是厕所的代名词儿。(载于《中国红木古典家具》杂志2012年第四期，作者：胡德生)
