年过八旬的王树村出生在著名年画产地杨柳青,从少年时代收藏年画,今天成为大年画收藏家。他历经战火灾难保护下来的这份民间珍藏,多数都已成为世界上硕果仅存的国宝。今年,北京大学出版社将跟随王树村大半生的戏出年画整理出版。
历代年画的厄运
早在十二世纪初,金兵南侵,攻陷北宋都城,开封市井印卖的门神、钟馗等年画就已荡然无存了。虽然明代社会经济渐渐繁荣,百姓生活好转,开封木版年画业也恢复起来,但到了明末崇祯年间,闯王李自成攻破开封,守军决黄河之水,开封全城尽没于水中,开封的木版年画再次遭到彻底毁灭之浩劫。江南苏州山塘、桃花坞一带的木版年画,品类繁多,戏出画样精美雅观。然而早期精品画版却已于十九世纪中叶咸丰年间,在清兵与太平天国交战,攻破苏州城时尽毁,有些印绘品也只能从日本博物馆中得见了。晚清苏州王荣兴、窦彩芳、陈同盛等画店刻印的一批戏出年画,幸于五十年前由苏州文联顾公硕集资刷印了百种,尚存人间,但原版已于十年浩劫期间全部朽毁。
天津著名的年画产地杨柳青,因地处郊区,距离都城州府较远,故明清两代未遭城破之灾,古代画版幸存不少。清末,八国联军攻破天津,一支骑兵闯入杨柳青南乡木厂、王家院等村,杀幼童,放火焚烧无人草屋,画版毁掉了不少,但未绝迹。辛亥革命后,袁世凯拒孙中山邀其南下之请,于1912年3月3日制造津、京兵变事件,以威胁南方政府。当晚纵兵在天津、北京放火抢劫,天津估衣街、北马路一带,火光冲天,北门西乐壶洞杨柳青画店存放之版,被火延及,损失不小。此后,直隶巡按令公署天津教育科制订民间年画审核办法,派科员林兆翰监印,将杨柳青画版分作三类,其中禁印的有《翠屏山》、《借枕头》等,暂准印的有《大过新年》、《大发财源》和一部分戏出画。这时年画行业已步入下坡之路。不少画店为了节省成本,将那禁印和暂准印的画版刨平,改刻时兴新样,结果有些戏出旧版被改刻新图,损失了一批古旧戏出画版。1922年6月,直奉战争起,奉军进驻杨柳青,因逢雨季,阴雨连绵,官兵为避潮湿,向地方上索木板床铺。乡绅为了应付,只好向画肆收敛旧画版和稻草,奉军开拔后,画版便成了燃火做炊之物。
1930年,奉军再次入关,首先到杨柳青驻防的是缪征流、王一哲等军。时隔一年,日本关东军发动“九·一八”事变,占领我国东北,退到天津杨柳青、由河北省省长于学忠收容且待编的一营杂牌军,因不发军饷,常向市面索粮要物。不少画店作坊因而倒闭,画版卖给茶肆、饭馆当柴烧。这时杨柳青社会治安非常混乱,我随家人移居天津暂时躲避。随身携带之物,没有忘掉那捆祖上遗留下来的戏出、娃娃年画。1937年前,日本为吞并我国东北,扶助溥仪成立“满洲帝国”,把杨柳青南乡和河北省宁河县东丰台的年画画版劫运到奉天(沈阳)充作“满洲帝国”文化。日本人操纵的北京兴亚院,曾派人到处搜索、调查当地年画情况,后又用石印方法印灶君马,并印有“大东亚共荣”等口号。同时“满洲帝国”印灶王年画等,还印上“东三省,山河依旧;满洲国,王道维新”来迷惑人心。这件事更激起了我与其争夺之战。得亲友之助,旧样粉本和画版搜集到近千件。
含着热泪迎接
抗战胜利。随后战争又开始了。国民党军队为防守天津外围,在杨柳青修筑碉堡、炮楼,除了拆毁庙宇取其砖木外,还将逃往天津避难的画店主人遗弃之画版,搬到城外做搭架岗楼之用。当时我只能晚上和官兵诉说墨线画版是文化遗产,得到许可,将那较有意义的陆续拿回藏起。兵连祸劫三十多年,1949年,战乱总算得以结束。
年画的民间守护人
“这是江苏苏州年画,这是河南开封年画,这是山西晋南年画……这是天津杨柳青年画……”王树村向我们一一解说他的珍贵收藏。而我们,只有目瞪口呆的份儿。
这些都是古老手工雕版、印制的民间艺术品。若非眼见,很难想象年画种种奇巧的造型和大胆、瑰丽的设色。一幅幅作品在王树村手下展开,刹那间,岁月和灰尘都被民间年画的鲜艳和生命力吹刮得无影无踪。
不只年画使我们吃惊,王树村这个人、他搜集年画的狂热和冒死维护年画的精神,更加令我们吃惊。王树村,正是生长在生产著名年画的天津杨柳青。他爱年画,从小搜集当时并不为人看重的年画。数十年的收藏量是惊人的——包括许多珍贵的清代木雕原版和千百张来自中国各地的年画。这些都是历经战火劫难保存下来的。“文革”时王树村打点历年珍藏,总量有二十多箱之巨,连夜运出北京城,到了乡间。这么多的东西能往哪里放呢?他往土里埋,农舍废物角落里堆,草寮里藏……
苦难的岁月过去了,地下掩埋的收藏重新掘起。再看看,古老的雕版、艳丽如昔的年画,多数都已成为世界上硕果仅存的国宝。这些国宝,可以说是王树村拼了命维护下来的。
戏出年画
最有学问的年画
年画,本是农历春节,人们除旧布新、讨吉利、求美观,用以布置家庭的木刻画。年画种类、样式繁多。其中,戏出年画内容最丰富,也最有中国民间小传统的教育意义。在中国悠久的、以农业为主的传统生活中,大多数人都不识字,地方戏曲成为重要的口耳传承教育。凭借民俗活动及大量的地方戏曲,人们从小学习到有关中国历史、文化、人情的点点滴滴,进而成长为一个地地道道、有充分文化风范的中国人。戏曲本身受演出时空限制,而戏出年画则不然。至农历新年,家庭中每年一换的戏出年画可以长年伴随中国人。当家中长辈指着墙上年画向孩子解说角色、情节时,传统文化教育便如此世代承传。这承传,则由乡村而至城市,由城市而至宫廷。由于某些著名产地的年画具有“雅俗共赏”的特质,也沟通了城市和乡村、知识分子和文盲,达成了全中国人的教育。在年画众多的品类中,戏出年画着实占一席特殊而重要的地位。它是传统民间教育的精华。今天,我们有幸欣赏的王树村珍藏年画中的戏出年画部分,也可以说是“最有学问”的年画了。
来源:中国民间艺术中心